《红楼梦》到底算不算史书?红楼梦与史书的关系

  《红楼梦》传世以来,大家都说它不是一本单纯的小说,正如清代乾隆时期的进士戚廖生在《石头记》的序里所言,《石头记》之书,“如春秋之有微词、史家之多曲笔”,“其殆稗官野史中之盲左、腐迁”,感叹作品如稗史小说中的残人司马迁盲者左丘明在世而作,因为“真事隐”、“假语存”,人们都极力寻找着其背后的东西,索隐派努力寻找一段不为人知的历史,考证派掘墓挖坟去找曹家“本事”,归根到底,也可以用“历史”来涵盖。

  历史,像是远古射出的手电,永远不会有绕弯或者回头的光束。然而,把历史以文字的方式记载和传承过程,却是多元的,我们叫做这些文字为史书。可怜的是一些人,竟然把史书也当做开弓不能回头箭。见闻的狭隘,知识的匮乏,以为史书也是一成不变按照时间顺序排列。其实,史书的分类是最基本常识,有纪传体,如《史记》,有国别体如《战国策》,有编年体如《左传》、《春秋》,值得注意的是一种罕见体例,叫做“纪事本末体”,如创袁枢的《通鉴纪事本末》。

  如果连基本的史书分类都搞不清,就一个劲去喊《石头记》是史书,那就笑话百出了,近来,人们开始认知《红楼梦》确实隐藏一段清人不让书写的历史,有人就打着“历史”口号,要欺师灭祖自成一派,呼风唤雨之下,也有不少响应者,一面把每个人物与历史人物捆绑,一面牵强附会把小说故事情节生搬硬套去解读自己都一无所知的历史。请问这些人,你知道《红楼梦》背后的历史,是什么体例?连基本体例还没搞清楚,也敢出来说历史讲红楼?